Arganizatar Loshadka Party w Goradni: «BDSM-veqaryna z publiqnaj lupcowkaj? Geta wsjo shto vy wbaqyli, pryjshowshy sjudy? »

« Loshadka paci », jakaja prajshla w Grodne na minulyx vyxodnyx, pa-dobramu strasjanula garadzenski internet. s13.ru pagavaryw z adnym z arganizataraw veqaryny, kab vysvetlicj saprawdnuju sutnascj merapryemstva, pagljadzecj na aficyjnyja fota i videa, jakija vystawleny w procivagu wsjamu tamu, shto raspawzlosja pa setcy.

— Qym garadzenskaja « Loshadka » adroznivaec sa, napryklad, ad picjerskaga varyjantu?

— Nazva nashaj veqarynki supadae z praektam z Sankt-Pecjarburga. Xtosjci vinavacicj nas u plagijacje, kapijavanni tematyki, ale sama ideja karnavaljnyx merapryemstvaw z eratyqnym padtekstam pryjshla z zaxadu. Mozhna vedoma, zaqapic sa za nazvu, jak i zrabila nasha mescovaja «zhowklaja» presa, ale arganizavacj tut calkam identyqnae merapryemstva bylo b paprostu nemagqyma, u pershuju qargu, z pryqyny mescovaga mentalitetu. Nashy gledaqy ne dazvaljali sabe prajavy toj raspusqanascj ci raspusty, ulascivyx picjerskaj koniku. І ne z-za nejkaj zashoranasci, a xutqej dzakujuqy svajoj vyxavanasci. Vedomaja pa wsim SND fryk-veqaryna raspusqanyx noravaw u nashaj realizacyi nabyla nekatoruju estetyku i inteligjentnascj, ulascivuju toljki toljki nashamu zaxodnjamu goradu.

— Jak veqarynka reklamuec sa, kali afish nidze nema?

— U pershuju qargu, geta «sarafannae radyjo» abo paprostu rekamendacyi tyx ljudzej, xto tam uzho pabyvaw. Veljmi mnogija, xto byw u nas na pershaj veqaryne w studzeni, kazali isci tudy svaim sebram i znajomym. Taksama nemalavazhnae znaqenne majucj sacyjaljnyja setki. U nas joscj supoljnasci w VK, dze ishow anons bycj merapryemstva. My taksama vykarystali proma-videa z udzelam nashyx artystaw, dze byli pakazany fragmenty tancavaljnyx numarow, perfomansa i kascjumaw.

— Xto skladae asnownuju awdytoryju veqarynak?

— Awdytoryja - geta nemalavazhnaja qastka ljuboga merapryemstva, a dlja Loshadka - tym boljsh. Bo tuju atmasfjeru, jakaja stvaraec sa gledaqami, jakija pryjshli w roznyx vobrazax i kascjumax, ne peradacj niqym. Bo shto takoe Loshadka? U qym sens getaj nazvy? Dlja nas jana simvalizue tuju samuju cacku z daljokaga dzacinstva - konika na palcy. Mozhna daskakacj na joj da Pawnoqnaga poljusa, mozhna trymacj jae na daqy w kamory. Joj ne patrabujuc sa batarejki, a vesjolym atrakcyjonam jana stanovic sa toljki vysilkami i fantazijaj vershnika. Kozhny goscj veqarynki stanovic sa jae zhakeem.

Nasha awdytoryja - geta daroslyja ljudzi, jakija znaxodzac sa w poshuku qagosjci nezvyqajnaga i novyx formaw voljnaga qasu, geta tvorqaja moladz, jakaja ne baic sa samavyjawlennja i gatova prymerycj na sebe nejki jarki i indyvidualjny vobraz.

Serod gascjej veqarynki ljudzi, zaxoplenyx tancami i perfomansam, shmat vedomyx i medyjnyx asob. Da nas mozha pryjsci i Olja Leta, a mozha i Dzima Qakan, ale xutqej za wsjo, pryjdze Ljosha Limon. Kali b Zhenja Jakush ne byw sam zadzejniqany w merapryemstve, dumaju, jon usjo rowna z radascju by jago navedaw, navat prosta jak gljadaq.

& nbsp;

& nbsp;

& nbsp;

& nbsp;

— Ci skladana ryxtavacj takoe merapryemstva?

— Padryxtowka da merapryemstva paqalasja za 2 mesjacy, bylo pralita shmat potu, w tancoraw paslja nezliqonyx repetycyj i trenirovak balela wsjo, shto maglo xvarecj. U merapryemstve bylo zadzejniqana velikaja koljkascj talenavityx i tvorqyx ljudzej, jakija addali getamu praektu qascinku sebe. Z dapamogaj mastakow byli stvorany vobrazy dlja bodzi-arta, u jakasci madeljaw vystupili tancorki z Grodna. Dlja kozhnaga artysta i tancora gou-gou byw padryxtavany unikaljny vobraz i svoj kascjum. Pry padryxtowcy proma-materyjalu byli zadzejniqany adny z lepshyx fatografaw i videagrafija gorada. Adnym slovam, geta daljoka ne masavy pradukt i za adzin dzenj takija reqy ne robjac sa.

— Dlja qago tudy pryxodzacj ljudzi? Pagljadzecj na inshyx ci sebe pakazacj?

Loshadka prty geta pradstawlenne i spektaklj, dze kozhny mozha raspranuc sa i agalicj svaju naturu, dacj volju svaim taemnym fantazijam i paguljacj u guljnju na mezhy dazvolenaga i zabaronenaga.

Geta imknenne da samavyjawlennja, tvorqasci i raskrycci sebe praz stvarenne unikaljnaga ladu dlja getaga epatazhnaga i navat nekaljki var'jackaga maskaradu.

Geta adna z neshmatlikix, ci xutqej navat adzinaja, kali ne liqycj usix Svjatyx, magqymascj perawvasobic sa i pryjsci na tematyqnuju veqarynku, pok azatj sebe inshym w zusim inshym amplua.

— Na vashu dumku, ci z'jawljaec sa na samaj sprave grodzenskae merapryemstva takim skandaljnym?

— Skandaljnaj getuju veqarynu zrabili zhurnalisty internet-partalaw. Takoe adquvanne, shto nixto nikoli ne navedvaw naqnyja kluby i ne baqyw tam stryptyz-perfomansam abo toples gou-gou.

BDSM-veqaryna z publiqnaj lupcowkaj? Geta wsjo shto vy wbaqyli pryjshowshy sjudy? A shto vam perashkodzila wbaqycj, jak sotni daroslyx ljudzej radavali sa i tanqyli jak dzeci na maskaradze? Abo unikaljny bodzi-art Black Tape, jaki padryxtavali mastaki Aljaksandr i Veranika Permjakova, analagaw jakoga nema ne toljki w Grodne ale i va wsjoj Belarusi?

Skura , latjeks? A karnavaljnyja kascjumy i maski inshyx gascjej vy ne zawvazhali admyslova?

A boljshaj prafanacyi, qym na ku-ku.org ja jasqe ne baqyw:

«Arganizatary ryxtavali sa da padzei dva mesjacy, u vyniku w ustanove pastavili kletku, dze zaqynili xlopca i dzawqynu, ljubaty jakix ledz prykryvaw latjeks, i zaprasili «pryjsci i rasslabic sa» usix nezakompleksovannyx garadzhan. »

Vy geta sur'jozna? Praqytacj narmaljny materyjal «pa-dyjaganali» i napisacj artykul, gledzaqy na ​​fotki, zroblenyja stomlenym fatografam, jaki staw ne z toj nagi i toe, pavinna bylo atrymac sa ab'jektywnej.

Kali zhurnalist ci redaktar ​​partalu nawmysna skazhae sens i zmest, dzelja boljshaga xajpa, liqu, shto geta prosta neprafjesijna! Tym boljsh, jak mozhna napisacj artykul gledzaqy toljki na fatagrafii, ne patrapiwshy samomu i ne adquwshy atmasfjeru merapryemstva?

Xacjew by taksama padkreslicj majo stawlenne da tago, shto zaraz adbyvaec sa w naqnyx klubax gorada.

Mozha bycj ja nedze pawtarusja, bo my pisali geta gety tekst jak pradmova abo epigraf da jaki prajshow padzei. Gety zh tekst byw skarystany w artykulax inshyx internet-vydannjaw, ale pa-pershae ne calkam, a pa-drugoe buduqy mocna skazhonym. Ale wsjo-tki ...

Nash gorad nasyqany klubnymi merapryemstvami, ale ix jakascj padae. Boljshascj ustanow ne xoqucj razvivac sa, eksperymentavacj i pakazvacj neshta novae. Merapryemstvy tyrazhujuc sa, zmjanjajuc sa toljki nazvy, a sutnascj i farmat zastaec sa ranejshym. Ljudzi z nastaljgijaj uspaminajucj qasy staroga Flinta i Stop-lajn, kali veqaryny byli pa-saprawdnamu tematyqnymi.

Vy vedaecje, shto awdytoryja perastala wsprymacj afishy z naqnyx klubaw? Bo za prygozhaj vokladkaj qascjej za wsjo akazvaec sa zvyqajnaja «pustyshka», sa shtatnym dydzheem i gou-gou, u lepshym vypadku - znizhka na kaktejlj. І navat tyja padzei, jakija na dumku shtatnyx art-menedzharaw pavinny zdzivicj zawsjodnikaw dyskatek, vygljadajucj stabiljna nepawnacenna.

Klubnaja kuljtura prabivae dno i imknec sa na jasqe boljshuju glybinju, navedvaljnascj naqnyx merapryemstvaw padae i daljoka ne toljki pa ekanamiqnyx pryqynax.

U getaj sheraj mase adnatypnyx padzej nasha merapryemstva vygljadae jak pratest supracj shtodzonnasci. Adzin z nashyx sloganaw tak i guqycj: «Ty geta toe, nakoljki ty supraciwljaeshsja getamu cjesnym svecje», (svecje banaljnyx i sumnyx merapryemstvaw). My xacjeli zrabicj neshta asablivae i zrabili, my prynesli ne prosta neshta novae i jakasnae, a zmagli vyklikacj u ljudzej wspljosk emocyj.

Pershaja veqaryna prajshla, u dyska-bary «Afryka» i geta bylo neshta! Nekaljki sotnjaw prygozhyx i jarkix ljudzej, serod jakix calkam vyxavanyja i adekvatnyja ljudzi, u tym liku z veljmi specyfiqnym pradstawlennem pra adpaqynak. Awdytoryja sabralasja i padtrymala nash praekt, tym samym qynam pakazawshy, shto goradu patreben novy farmat merapryemstvaw. І kali my xoqam, kab u nas byla klubnaja kuljtura, tady jana mae patrebu w pownaj perazagruzcy.


s13.ru